大學,作為成年的小孩進入社會前的過渡區、變成避開所有嚴寒與酷暑的樂園;這位每個人的10代的最後導師,到底如何指導學生修畢長大前的最後一課:這,一直是婆婆好奇的課題-

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「涵養、致知、力行三者,便是以涵養為首,致知次之,力行又次之。」—— 朱熹

 

如果說,大學的學習有三個支柱支撐著這黃金般殿堂的話:那就是素質、能力與知識。無論在任何時期、任何國家、任何學校,都必定把思想的教育作為整個教育的靈魂。

——《法律基礎與思想道德修養》周中之、胡志民 編輯

 

  沿著以群木夾道歡迎的筆直小道一直前進,約數分鐘,便會到達「濟州漢拏大學(제주한라대학교)」的正門。

 

 

  濟州漢拏大學(제주한라대학교,是根據韓國濟州特別自治道《濟州特別法》的規定,可同時開設兩年制、三年制和四年制的一所綜合性大學。

 

 

 

  濟州漢拏大學秉承大韓民國的教育理念與當校的教學建學理念,實行社會和國家發展所需要的專業知識技術教育和研究,致力培養實力、高尚品格、創新精神兼備的專業人才。

 

 

  走入以浩浩長空作背景的濟州漢拏大學(兩旁由濟州石頭老爺爺佇立迎送),抬目,昂首,婆婆不禁被眼前的景色吸引駐足:

 

 

 

  在清空明淨的遼闊蔚藍下,鋪上一幅廣闊無邊的碧綠青翠;無夾縫的樹木分界線使這相異的兩片 —— 湛藍與碧綠融合在一起,拼湊成一幅深碧湛青的自然圖畫。

 

 

 

  英姿颯爽的帥氣駿馬馳騁在天地之間,這幅油畫堪稱完美。

 

 

 

  順著柏油路走,經過錦湖館後,便會正式進入漢拏大學偌大的校舍範圍。

 

 

 

 

 

  明媚的陽光碎碎灑落,輕柔的風載來清新涼快的空氣;婆婆走在平坦廣闊的馬路上,一邊欣賞著夾道樹木與太陽領銜主演的「樹影戲」、一邊享受著樹木「貼心遮陽」而帶來的涼快,愜意非常。

 

 

  看來「漢拏藝術中心」是各大文化表演的演出場地。

 

 

 

《向著世界跳躍》

 

 

  沿途經過的漢拏校務處、高科技中心、錦湖未來館、停車場

 

 

 

 

 

  還有濟州石頭老爺爺。

 

 

 

  校園內種植多種花卉,鮮花處處是個被繁花與樹木包圍的校園沒錯了>3<

 

 

 

 

 

  在感到壓力時,離開課室沿路散散步、賞賞花看來也是不錯說XDD

 

 

  在這趟校園遊中,「濟州漢拿大學」最讓婆婆深刻的,除了是擁有很舒服、很悠閒、很懶慵的氣息之外,便不得不提到以下這幾個由名字開始便已經與別不同的學術大樓 ——

 

以五德「仁、義、禮、智、信」定名的五館。

 

 

 

 

  由朝鮮漢字提字的五館,成為五館主題的五德,由五德意思引伸的學科大樓:在婆婆眼中,別有深意。

 

【仁館(平生(終生)教育館)】

 

「仁者,人也。」《中庸》

  孔子以「仁」為道德的基準,而道德與教育之間有著密不可分的關係;以「仁館」來引伸儘管成為老師,但仍需繼續學習、進修的平生教育館。老人家不得不說,定名很有意思。

 

 

【義館(看護/護理學科)】

 

「鄰里互助得仁義;危難相救見恩義。」《趙氏孤兒》

「義」是源於自身對道德的自律,人有義,而生仁;透過無私奉獻、顧己及人,而達到真正無私的「義」;把「義館」設為「看護/護理學科」的學術大樓,恰當,且深刻。

 

 

 

【禮館(物理治療科/保健學科/急救科/圖書館)】

 

 

【智館(放射線學科/馬術科/工作治療/臨床病理科)】

 

「多聞擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。」《述而》

  孔子把多看、多聽,而把細節察覺並牢記,且具備觀察、辨別、判斷是非的能力,是為「智」;而必須透過種種真實病例才能增進經驗、並需要作出分析、判斷、定症的病理科來說,以「智」來定名最適合不過了!

 

 

 

【信館(情報通信科/科技學科/電腦情報科/3D融合技術/Smart創意中心)】

 

「君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!」《中庸》

  孔子認為「信」是做人必備的品格:為人除了需重信義、守承諾,更需對朋友忠誠,並全心誠意地信賴對方、委託對方;情報科或科技科,不正正就是以「信任」來維持的學科嗎?

 

 

  雖然婆婆只是在校園逛了短短一圈,然而卻感覺上了充實的一課(笑)

 

  意思很有趣;

  有趣得很有意思。

 


 

「濟州漢拏大學(제주한라대학교)」小資料:

地址:濟州特別市 濟州市 漢拏大學路 38
       제주특별자치도 제주시 한라대학로 38

創立年份:1969 年

電話:+82 64-741-7575

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